بحيرة طبرية

بحيرة طبرية
هي الجزء البحيري الشمالي المتبقي من بحيرة اللسان التي كانت جزءاً من وادي الأردن في عصر >> البلايستوسين<< وتشكل البحيرة منخفضاً بنيانياً يمتد حتى شواطئ البحيرة الشمالية على هيئة أودية تمتد شمالاً بشرق وشمالاً بغرب أما الجنوبي من عند التقائه بوادي الأردن ويقع مستوى مياه البحيرة على انخفاض (212)م تحت سطح البحر فهي إذا من مجرى نهر الأردن. وتمتاز بحيرة طبرية عن بقية البحيرات بوجود ينابيع مياه دافئة (وخاصة مزرعة الدكتور هارت شمالي طبرية 3كم) وفيها مادة اليودين المشعة. أما كيف نشأت البحيرة فإن المصادر تشير الى أن نشأتها ترتبط بنشأة بحيرات وادي الأردن في عصر البلايستون الأسفل وقد اتصلت مجموعة بحيرات وادي الأردن المطير فيما عرف بالبحيرة الأردنية القديمة التي كانت تمتد من بحيرة طبرية الحالية شمالاً حتى مسافة (30كم) جنوب البحر الميت الحالي وكانت مساحتها (3100كم2) ثم أخذت مساحتها تنحسر وتتقلص منذ عصر البلايستوسين بفعل التبخر حتى أصبحت مساحتها عام 1948م حوالي(165كم2). يحيط بالبحيرة عتبة بازلتية تشكلت من المهل البركاني المتراكم في وادي الأردن بين حوضي طبرية والحولة كما تحيط بالحوض الانهدامي الذي يشكل موضع البحيرة رواسب طميية أتى بها نهر اليرموك وتطل عليها من الغرب مرتفعات الجليل الفلسطينية ومن الشرق مرتفعات الجولان السورية . وحملت طبرية بعض الأسماء منها: بحيرة الجرجاشيين بحيرة كنارة بحيرة جنيسارت بحيرة الجليل بحيرة المسيح بحيرة ترشيحا بحيرة اللسان بحيرة طبريا الموضوع مأخوذ من كتاب : طبريا .. تراث و ذكريات مكتبة مركز القطان للطفل http://www.qattanfoundation.org/
الطفل : صالح أبو سمرة

وادي غزة

وادي غزة
التسمية يطلق اسم وادي غزة على الجزء الأدنى أو النهاية الغربية من المجرى طويل ، طوله حوالي 77كم يمتد من منطقة النقب و الجبال الخليل شرقا حتى ساحل البحر الأبيض المتوسط غرباً . أوردت المصادر التاريخية أسماء أخرى للوادي منها " نهر بيسسور " نسبة إلى مدينة بيسسور besor الكنعانية في صحراء النقب "ونهر تباتا طباطا " flumen tabatha خلال العصر الروماني البيزنطي نسبة لهذه القرية التي كانت قائمة على الضفة الجنوبية للوادي خلفية تاريخية نظراً لخصوبة الأرض على ضفتي الوادي ووفورة المياه فيها إلى جانب قرية من شاطئ البحر و وقوعه على الطريق القديم الذي يربط مصر بالجنوب بفلسطين وسوريا وبلاد ما بين النهرين في الشمال والشرق فإن منطقة وادي غزة كانت من أكثر مناطق جنوب فلسطين جذباً لسكان منذ العصر الحجري النحاسي 4500_3200 قبل الميلاد حيث ظهرت في منطقة الوادي تأثيرات الحضارة الغسولية أقدم استقرار سكاني على ضفتي يعود إلى 3200 قبل الميلاد , حيث تم الكشف عن أطلال مدينة كنعانية في موقع إخبينة شرقي طريق صلاح الدين يلي ذلك تاريخاً موقع تل السكن , أو تل التين الذي يعود إلى الفترة الممتدة من 3150 على 2000 قبل الميلاد تحتوي الطبقة السفلية في التل على أطلال أكبر و أقدم مدينة كنعانية مسورة و محصنة يتم اكتشافها في جنوب غرب أرض كنعان حتى تاريخه حيث تم الكشف عن أجزاء من سور المدينة وهي مشيدة بالطوب اللبن المختلفة الأحجام .
الموضوع مأخوذ من كتاب :التراث الحضاري و السياحة البيئية في وادي غزة
مكتبة مركز القطان للطفل – غزة
http://www.qattanfoundation.org/الطفلة : تور البردويل

البحر الميت

البحر الميت

تقع في أعمق نقطة في الغور مستطيل الشكل تحيط بها جبال تعلو عنها 1400-1500 قدم :427-457 مترا و تنحدر في أكثر الأماكن إلى شاطئها . و جبال الجاني الغربي تصل إلى حافة مياهها إلا في موضعين . وشاطئها الرملي يتراوح عرضه من مئة ياردة إلى ميل. وفي جنوبه الشرقي شبه جزيرة تعرف باسم اللسان وهو سهل طوله عشرة أميال و عرضه نحو خمسة أميال . وسطحه يرتفع عن سطح البحيرة 40-80قدما:22-24 مترا ز و هو مؤلف من طباشير طيني مغطى بملح . وعند اللسان يقل عرض البحيرة بحيث لا يزيد عن ميلين كما يقل عمقه في جنوبها حيث يصل إلى 11 قدما:3.40 مترا . والقسم الشرقي من اللسان يعرف باسم غور المزرعة نسبة إلى القرية المسماة بهذا الاسم(1194 نسمة). دعيت هذه البحيرة بأسماء متعددة منها بحر العرب و بحر الملح والبحيرة المنتنة وبحيرة زغر نسبة إلى بلدة زغر التي كانت تقع على شاطئها الجنوبي الشرقي . كما دعيت باسم بحيرة الزفت نسبة إلى قطع الزفت التي تنقذف من قعرها في بعض الأحيان و خاصة عند حدوث زلازل. وقد دعاها اليونان باسم البحر الميت لعدم وجود حياة فيها وقد ذكرها جغرافيو العرب ومؤرخوهم بهذا الاسم أيضا كما دعوها باسم البحيرة المقلوبة و بحيرة لوط نسبة إلى النبي لوط لعلاقتها التاريخية مع هذا الرسول وإما البحر الميت هو أكثر أسمائها شيوعا اليوم . وتنخفض البحيرة عن سطح البحر بنحو 392 مترا :1286 قدما . وهي بذلك أوطأ بقعة تحت سطح البحر في العالم وإذا أضفنا إلى هذا الانخفاض متوسط عمق البحيرة وجدنا أن قعرها ينخفض عن سطح البحر بنحو 793مترا . ويظهر أن قعرها أخذ في الانخفاض في هذا الوقت لأنه لا يمكن الآن المرور بالمخاوض بين اللسان والشاطئ الغربي . إذ يذكر الرواد في سنة 1828م أنهم رأوا العرب يخوضون الماء من أقصى اللسان إلى شاطئ البحيرة الغربي وان الجمال والبغال كانت تقدر إن تقطع المياه من أي نقطة في هذا الجوار .
الموضوع مأخوذ من كتاب : بلادنا فلسطين :مصطفى مراد الدباغ
مكتبة مركز القطان للطفل
http://www.qattanfoundation.org/
الطفلة : فريال جرادة

الموقع البحري لمدينة غزة

الموقع البحري لمدينة غزة
الموقع البحري في غزةإن أهم ما يميز المدينة طبيعيا هو الموقع البحري , على الرغم من أن البحر لم يكن هدفا للمدينة عند إنشائها , الا أن أهميته كانت موجودة منذ القدم . فمن أهم الموانئ القديمة التي كانت عامرة على شاطئ غزة , ميناء ميومياس (Mioumas) وميناء اندثون (Andthedon) وتم استخدامهما للتجارة (7) وتبرز أهمية البحر الأبيض المتوسط في انه يوفر موردا غذائيا للسكان وانه وسيله للنقل والتجارة , بالإضافة إلى كونه وسيله ترفيه لسكان المدينة , وتبرز هذه الأهمية أيضا في أن المدينة تواجه السواحل الأوروبية مما يجعلها منفذا بحريا هاما . ولم يستغل الموقع البحري كمنفذ للعالم الخارجي بالشكل المطلوب , بالرغم من المحاولات التي قام بها العديد من الغزاة والمحتلين في أقمة أرصفة بحرية, فقد قامت سلطات الاحتلال البريطاني بعمل رصيف يخدم السفن الصغيرة ،لتقديم الدعم والتموين لقواتها المرابطة في قناة السويس(8)، وهذا الرصيف لا يزال قائماً حتى اليوم، ولكنه لا يخدم الملاحة فقد تهدم ولم يبق منه إلا آثار بسيطة(صورة رقم 1). وأنشأت سلطات الاحتلال الإسرائيلي في المدينة في السبعينات رصيفين بحريين لاستخدامهما في التجارة الخارجية بين أوروبا وغزة (صورة رقم 2و3) ليتم منهما تصدير الحمضيات واستيراد السكر والأسمنت،وكان العمل في الميناء يسير بطريقة الرافعات التي تنقل البضائع من الشاحنات المحملة التي تنقل البضائع من الشاحنات المحملة وتضعها في القوارب المنتشرة بالقرب من الرصيف،ثم تسير هذا القوارب إلى عرض البحر،حيث ترسو السفن في المياه العميقة، ولم يعمل الرصيفان طويلاً،وذلك لأن هذه الطريقة غير عملية ومكلفة،ارتفاع الأمواج وبالذات في فصل الشتاء ،وهو الفصل التي تصدر فيها الحمضيات،والدليل على قصور هذا الطريقة هو انحرف بعض السفن التجارية غرقها ; وذلك لرسوها في عرض البحر دون ميناء يحميها , وتجاهد على شاطئ غزة عدد من السفن الغارقة , (صورة رقم 4) وبالرغم من كل هذه العقبات إلا أن أقامة الميناء للمدينة يبقى ضرورة ملحة ليكون منفذاً بحريا للقطاع . ومع إطلالة المدينة على البحر المتوسط فإن اتجاهات النمو العمراني مفتوحة في تجاه الشمال والجنوب أما شرقاً فهي محدودة بالخط الأخضر وعلى ذلك فإن الامتداد الشريطي للعمران المرتبط بالساحل هو صفة التي سوف تظهر على المدينة بشكل واضح في المستقبل ،كما هو الحال في معظم المدن الساحلية
الموضوع مأخوذ من كتاب : مدينة غزة
مكتبة مركز القطان للطفل
http://www.qattanfoundation.org/
الطفلة:ميرا قداح

المقدسات المسيحية

المقدسات المسيحية
للمدينة قداستها عن أصحاب الديانات السماوية.وهي عند المسيحيين مرتبطة بحياة السيد المسيح ووالدته مريم العذراء.ومراحل طريق الآلام التي سارها عليه
السلام ،وهي (14) مرحلة.وتكثر بالقدس الكنائس والآثار المسيحية التاريخية التي تتميز بها عن غيرها من المدن.وهي توجد متناثرة على طول مساحة المدينة كالآتي: أ‌- المقدسات داخل الأسوار وأهمها
أ- كنيسة القيامة: تقع بالقرب من باب الخليل،والطريق الذي يؤدي إليها يسمى"حارة النصارى "، ويوصل إلى سوق القيامة.أقامتها الإمبراطورة "هيلانة" والدة الإمبراطور قسطنطين،وقد مرت عليها عهود من التدمير والترميم وإعادة البناء حسب اختلاف العهود،تعود قداستها لاعتقاد المسيحيين بوجود قبر المقدس وصليب الصلبوت بها، ويزعم العامة من النصارى أن مركز العالم تحت قبتها تماماً
ب- دير السلطان: وهو الوحيد بين الأديرة المسيحية الذي يحمل اسماً إسلامياً، ويقع بجوار كنسية القيامة.ويقدر المستشرق دي سولسي أن الدير شيدته السلطانة روكسلانا Roxalana زوجة السلطان سليمان العثماني.وهذا الرأي ليس له ما يبرره إنه من المعروف في تاريخ المدينة المقدسة أنها أقامت ما يعرف بتكية "خاصكي" سنة 1552 في عتبة المفتي فقط، ولم تنشئها بدافع التقوى:ولكن لمجرد التظاهر بالتدين فقط و يعتبر هذا الدين رغم قداسته أبرز عوامل النزاع بين الفئات المسيحية المختلفة لادعاء كل منهم بأحقية فيه خاصة الأقباط
جـ -دير أنطونيوس: ويقع شمال القديسة هيلانة،ذكره الكثير من الزوار والرحالة وقالوا بوجود مستودع باسم القديسة هيلانة.ويعتقد المسيحيون بـأنه على بعد ستة أمتار من هذه الكنيسة تقع المرحلة التاسعة من مراحل حم الصليب التي سقط عندها المسيح للمرة الثالثة
د-دير مار جرجس: دير قبطي يقع في حارة الموارنة . على مقربة من باب الخليل، ويرجع للقرن السابع عشر. وله كنيسة بها هيكل واحد،قال روبنسون،بأنه يقع في الجانب الشمالي من لموقع بركة"حزقياً
هـ -.القلعة(برج داوود): تقع عند باب يافا في الغرب جدد بناؤها في القرن 16 في عهدي سليم الأول وسليمان القانوني
دير القديس يعقوب الكبير-
كنيسة القديسة توما-
دير السريان -
كنيسة الثلاث مريمات-
كنيسة القديسة حنا-
طريق الآلام.
الموضوع مأخوذ من كتاب : لكي لا ننسى فلسطينمكنبة مركز القطان للطفل http://www.qattanfoundation.org/
الطفلة : هبة الحايك

كنيسة المهد

كنيسة المهد
هي المعلم الديني الأساسي في بيت لحم ، أمرت ببنائها الملكة هيلانة والدة الإمبراطور قسطنطين وبناء على طلبه عام 330 م ، بعد الاعتراف بالديانة المسيحية كديانة رسمية للإمبراطورية الرومانية ، وقد أقيمت كنيسة للمهد في بيت لحم مع كنيسة القيامة في القدس ، إلا أن كنيسة القديسة هيلانة دمرت عام 529 م من قبل الساميريين ، ليعاد بناؤها بعد سنوات على يد الإمبراطور جوستينيان الأول لتبقى حتى يومنا هذا ، و إنما كانت بين فترة و أخرى تجرى عليها تصليحات لما كان يتم نقله بسبب الزمان و العبث . تمتد كنيسة المهد من الغرب إلى الشرق لها مدخل صغير تصل مساحتها إلى 12 ألف متر مربع و يمكن أن تميز فيها الأقسام الرئيسية الثلاثة
صدر الكنيسة
القسم الأمامي
مغارة المهد
صدر الكنيسة
أوسع أجزاء كنيسة المهد تقسمه 4 صفوف من الأعمدة الحجرية وردية اللون ،يتكون كل صف من 11 عمودا يصل طول الواحد مع التاج إلى 5,7 م ، والتاج كورنثي النقش له صليب بارز ويقوم فوق صفي الأعمدة جدران خشبية تتخلل كل واحد منها عشر نوافذ متوسطة الحجم ، تضئ داخل الكنيسة و جدران الكنيسة منقوشة بصور تمثل ميلاد السيد المسيح ، و أخرى ليوحنا المعمدان يعمد المسيح في نهر الأردن و ثالثة للعشاء الأخير و أرض الكنيسة مفروشة بموزاييك بديع .
القسم الأمامي
مكون من جرن المعمودية المثمن الأضلاع و المنحوت من الحجر الوردي ومن ثلاث حنيات و السقف هنا يستند إلى ستة أعمدة حجرية أكبر من أعمدة صدر الكنيسة و الأرضية مكونة من الرخام الأبيض .
مغارة المهد
تقع تحت هيكل الكنيسة وللمغارة بابين أحدهما للدخول و الآخر للخروج ومنهما عبر عدة درجات يهبد الزائر إلى المغارة و يصعد منها وهما مكونان من الرخام الأبيض المصقول والمغارة نفسها مستطيلة الشكل معتمة يضيئها 48 قنديلا أما جدران المغارة فقد تنم تلبيس جزء منها بالرخام و الجزء الآخر هو الصخور الطبيعية ، ويوجد في المغارة الهيكل و تحته النجمة التي تشير إلى مكان ولادة السيد المسيح ويقابل الهيكل تجويف في الصخر ينزل إليه بثلاث درجات وضع فيه مذود من الرخام الأبيض و أما المذود هيكل آخر كرس باسم المجوس وهو خاص باللاتين وهن ثبتت لوحتان للفنان الإيطالي جون فافيولي 1885 إحداهما للمجوس و الأخرى للرعاة
الموضوع مأخوذ من كتاب : موسوعة المدن الفلسطينية
مكتبة مركز القطان للطفل
http://www.qattanfoundation.org/
الطفلة : سمر الحايك

القدس

القدس

القدس في اللغة تنزيه الله تعالى , والقدس طهارة , والتقدير التطهير و التبريك , و تقدس : تطهر , وقد حملت مدينة القدس أسماء كثيرة منذ بداية تاريخها , فكان اسمها الأول الذي أطلق سكانها الأقدمون من العرب الكنعانيين هو مدينة السلام , و ذلك نسبة لملكها سالم أو شالم ثم حرف هذا الاسم عند الأمم القديمة , فأطلق عليها الأكديون اسم (أور سالم) و تعني مدينة السلام أيضا , لأن أور كلمة سومارية تعني مدينة , وسالم أو شالم تعني السلام , وقيل بأن (سالم ) إله السلام عند الكنعانين , أو الملك الذي بنى المدينة , وسميت مدينة السلام لأن ملكها الكنعاني (ملكي صادق) كان موحدا لله تعالى , وبنى فيها بيتا لعباد الله تعالى , و كان مشهورا لحبة للسلام . ونسبت القدس إلى اليابوسيين فسميت يابوس , و اليابوسيين إحدى القبائل الكنعانية التي استوطنت فلسطين منذ أقدم العصور , و غلبت إقامتهم في مدينة القدس و ما حولها , وبقيت تسمى يبوس حتى إستولى عليها داود عليها السلام . وورد اسم مدينة القدس في اللعنة المصرية و التي تعود إلى القرن (19 ق.م ) , وذكرت باسم (أوشاميم) , وقيل باسم (أورشاليم) و ذكرها اليهود باسم (يروشاليم ) و هي أورشاليم , ولما اتخذها داود عليه السلام مقرا لحكمة السنة 997 ق.م أطلق عليها اسم مدينة داود . و لما دخل اليونان فلسطين أدخلوا عليها اسم (هيروسليما), أما الرومان فقد غيروا اسمها و أطلق عليها الإمبراطور هادريان الذي طرد منها اليهود سنة 130 م اسم (إيليا كابيتولينا) وهو القسم الذي بقيت تحمله حتى الفتح العربي الإسلامي, حيث حيث ورد اسمها في أمان عمر بن الخطاب لأهل القدس باسم (إيلياء). أطلق المسلمون على المدينة إسم القدس , أي المدينة الطاهرة , وبيت المقدس, وسميت القدس لقدسيتها و مكانتها عند المسلمين وعند أصحاب الديانات السموية كافة , ثم أطلق عليها في ال عهد العثماني إسم (القدس الشريف
الموضوع من كتاب : تاريخ مدينة القدس
مكتبة مركز القطان للطفل
http://www.qattanfoundation.org/
الطفل : عمرو الحايك